半晌后。

鬼气龙卷无声消散，楚紫儿呆坐在戏台边缘，一头青丝黯然垂下。

“你，可以帮我报仇么？”

“这…”

陈仁正暗自考虑，脑海中的青灯却是微微一震，似是在提醒他尽快答应。

见着青灯有了反应，陈仁心中一喜。

这莫非就是激活其余几层青灯的机缘？

“这小道士丧尽天良，人人得而诛之，只是我这实力……”

“还需姑娘助我一臂之力。”

楚紫儿摇了摇头：“他身为道士，我这一身鬼气又都是出自他手，他有太多制衡我的办法。”

陈仁微微皱眉：“那你可知道这李七安所在的德云观，又是建在何处？”

楚紫儿闭眼想了想，最终还是摇着头，满脸的惨笑，

“我真傻，真的，他知我所有底细，我却对他一无所知。”

“偏偏……”

“我还以为他也爱我，就如同我爱他一般。”

陈仁叹了口气，有些不确定的问道：“那…”

“我若是寻着了他，又侥幸将他制住，你就当真愿意亲手杀他？”

楚紫儿听了陈仁这话，一张小脸上满是迷茫，那含着泪光的双眼中，情愫与怨恨不停纠缠。

过了许久，那眼神才逐渐坚定。

“我愿意。”

对于一个用情至深的女人来说，这三个字本不应该出现在此处。

但陈仁管不了这些了，他只想把青灯其余几层弄亮，看看后面那些术法里，有没有化解这满脸死霉之气的手段。

“那行，你先回去躺着，我想办法查一下这德云观的位置。”

楚紫儿冲着陈仁行了一礼，随即化作一阵红光，没入了那口柳木棺材。

柳木棺材的棺材盖子，也是磕嗤一声，自行合拢。

陈仁起身走下戏台，刚走了两步，身前的过道里，突然一阵白雾涌动，冷冽的阴寒气息扑面而来。

“这特么又是哪位？”

陈仁微微倒退半步，心中惊疑不定。

直到三息过后，白雾散尽。

一丈宽的过道里，十几条梨木长凳，横七竖八的摆成了一个‘彩’字。

看着面前这个巨大彩字，陈仁心里稍微松了口气。

这十三位祖宗，也还算是懂礼数，没有从棺材里翘起身子来，亲口喝个彩什么的。

理了理身上长衫，陈仁才端起个名家名角儿的身段，冲着那十三口棺材，低头还了一礼。

“咚咚咚……”

十三口棺材里，同时传来一阵空洞的敲击之声。

挽起袍脚，陈仁再次弯腰行礼。

这就是曲终人散，关门送客的意思了。

在这灵台班子里，倒也不能真个把祖宗们送走。

幸好，祖宗们今夜似乎心情还不错，又是一阵敲击棺材之声，十三口各开三寸的棺材，同时合拢。

离了戏台，出了后门，陈仁刚要转身把门带拢，脑海中微微一昏，他的意识就被拉到了青灯旁。

脑海中的青灯，依旧是八层不亮，底层亮。

只不过在青灯旁边，多出了一本线装古书。

《曲艺杂记》。

翻开这曲艺杂记，第一页上大半空白，只写着寥寥几行小字。

“一曲落幕，魑魅魍魉，满堂皆彩。”

“赏化形资格一次，九术摸宝一次。”

化形？

陈仁再次翻动书页，在下一页上，赫然写着三个大字。

化物篇。

在这化物篇上，画着一只栩栩如生的蝴蝶。

蝴蝶化形，须消耗化形资格一次。

再次翻动书页，下一页则是，化人篇。

梁山伯化形，须消耗化形资格一次。

祝英台化形，须消耗化形资格一次。

当前剩余化形资格，一次。

摇了摇头，陈仁就将这曲艺杂记合上了。

化形成蝴蝶，还能去偷看一下小媳妇儿洗澡什么的，最不济还能算作一个紧急逃命的手段。

化形成梁山伯，难道是要去跟那些恶鬼讲点之乎者也？还是说教导她们小孩儿不能吃人？

等等，不是还有一次九术摸宝的资格？

陈仁心念一动，那九层青灯就像是小时候玩的老虎机一般，青色烛火开始在九层青灯之间，来回跳动。

开眼、招魂、驱邪、厌胜、巫蛊、扶乩、幻术、气功、命运。

“最好是摸到个命运那一层的宝贝，直接逆天改命，什么死霉之气，统统靠边站。”

很快，烛光停歇，落在了刻着‘驱邪’那一层上。

陈仁手中忽的一阵冰凉，低头看去，手里正拧着一片灰扑扑的瓦片。

“获得奖励：民法驱邪，稳尸瓦。”

世间驱邪之术，林林总总，奇奇怪怪。

但这无数的驱邪之术，大体就是分为两种。

正法驱邪和民法驱邪。

正法驱邪，一般就是各种咒语、指决、雷法、考召、科仪法事等等……

但是这些法术都有一个共同点，要么就是过于复杂，要么就是对作法人的神通，灵力资质之类，都有着不低的要求。

于是，民间驱邪术，就油然而生。

这民间驱邪术，虽然是主张的是驱邪捉鬼。

但是由于不研法理，不研天道，不研经文，只注重一个‘术’的研究。

所以这民间驱邪术，虽然说的是在驱邪，但往往他们使出来的那些驱邪法子，会比邪门事儿，还要更邪。

比如，众所周知的以血驱邪。

血乃至阳之物，狗亦是至阳之畜，这黑狗血驱邪的法子，不论在民间还是庙堂，都已经流传了很久。

《史记》中就曾记载：“秦始皇杀狗，磔四门以御凶灾。”

同样的驱邪买卖，要让正统道家来做，他们是断然不会杀狗泼血的。

毕竟正统的道家驱邪，还得讲究一个天地人和，道法自然，他们是不会选择杀生以救生的。

民间驱邪嘛，说起来复杂怪异，但要用四个字来概括，那就是管用就行，甭管什么邪不邪的。

比如鼎鼎大名的九叔，就是民间茅山术的代表人物。

当今国教，三清山的三清门，对于那些咬指头画符，咬舌头喷血的手段，是有些嗤之以鼻的。

在民间可就不管这些了，这民法驱邪的手段，有时候虽然确实不怎么雅观，但你架不住它好使呀。

在西南一带，就有这么一个说法。

人之既死，须高枕无忧。

棉枕过软，到了阴间就会直不起身子，不能挺起胸膛做鬼。

瓷枕空心，到了阴间就会总觉得心里不瓷实，老想回家看看。

只有枕瓦而睡，到了地府那头，才能有瓦有房，算得上是高枕无忧。

这稳尸瓦，通常是跟镇尸钉配套使用，算是先礼后兵的招数。

先给你稳尸瓦靠着，你要是还躺不安生，那就不要怪我用镇尸钉了。

抬手将稳尸瓦收起，陈仁才踏着漫天星光，往城里赶去。

入了城门，顺着巷子七扭八拐的，眼瞅着就要到家了，却看见李家祠堂那儿，依旧是灯火通明。

大靖朝并不宵禁，只要兜里有银子，买得起灯油蜡烛，你就是通宵点灯也没人会干涉。

可在祠堂口那儿，有两个下人打扮的家丁，正撅着屁股在地上抹石灰，这就有些不正常了。

而且他们洒下的石灰，可不是胡乱抛洒，而是画成了一个类似正方形迷宫的图案。

陈仁皱眉思索了片刻，这才想起来他们在干嘛。

“深更半夜的破地狱？”